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在《天龙八部》中,有哪些历史人物是真实存在的?

金庸所创作的作品一共有15部,他曾把所创作的小说名称的首字联成一副对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,再加一部《越女剑》。

而在这众多的作品中,《天龙八部》是金庸先生最为满意的作品。这件作品是金庸哲学、内涵、人性、情节等的巅峰之作,亦是 金庸先生的经典之作。

这部小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。

天龙八部,同时也是小编最爱看的武侠小说,没有之一,那么处于北宋时期的天龙八部,里面的人物真实存在吗?

在《天龙八部》中,有哪些历史人物是真实存在的?

首先我们知道,金庸(本名查良镛,1924年3月10日—2018年10月30日,)是当代武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,被誉为“香港四大才子”之一,曾经获得过剑桥大学哲学博士学位。

由此可知,他有很深的历史根底的,对于武侠小说里面的人物都有其原型,只是换了一个名字而已。公元1091年,段誉在无量山中观看无量派弟子比剑时笑出了声,而且口出不逊:“在下单名一誉字,从来没学过什么武艺。我看到别人摔跤,不论他真摔还是假摔,忍不住总是要笑的。”结果被无量派弟子摁住暴打,后来为钟灵所救,从此开启了八部天龙气势磅礴的武侠长卷。

公元1094年,萧峰在雁门关外自杀。英雄末路,慷慨悲歌,令无数人掩卷叹息。

金庸在《天龙八部》释名一篇中这样说道:“本书故事发生在北宋哲宗元祐、绍圣年间,公元一O九四年前后。”虽然金庸著作此书并没有进行严格的历史考证,而是把故事放入大的历史背景当中,去尽情演绎,然而当我们阅读这部剧情跌宕起伏、结构精妙无比的武侠名著时,如果能够对当时的历史背景与人物原型稍稍有所了解,无疑对我们理解这部作品会起到推波助澜的积极作用。

以下就以金庸提出的公元1094年为年代断面,简要叙述一下那个时代的背景与历史人物们。

在《天龙八部》中,有哪些历史人物是真实存在的?

那个时代的历史风云

公元1094年,正是北宋元祐九年,垂帘称制的宣仁高太后刚刚驾崩,年轻的宋哲宗赵煦(19岁)亲政,改元绍圣。在过去的八年中,宋哲宗一直被祖母高太后过度保护,而且年幼多病,虽居帝位,却无实权。他向往父亲神宗皇帝的敢作敢为,崇敬他的变法政策,所以一旦掌握了实权,就迫不及待的废除了元祐年间的诸多旧法,恢复熙宁时期的新法,尽逐元祐大臣,启用王安石变法继承人章惇为相,继续实行神宗创制的新法,史称“哲宗绍述”。

一般人们对这段历史多所贬抑,认为元祐年间以名臣司马光、文彦博、吕公著为首的旧法是良法,而之后以章惇、曾布为首的新法是恶法,再加上新旧党争,北宋在哲宗皇帝的理想与现实的冲突之间渐渐衰败下去,三十多年后,终于被金朝所灭(1127年)。他的弟弟徽宗和侄子钦宗当了俘虏,一如当年南唐后主李煜被宋太祖赵匡胤俘虏,最后病死在五国城(今哈尔滨市依兰县)中。

其时,也是辽大安十年,辽道宗耶律洪基在位,辽国已是强弩之末。几年后,女真人崛起于白山黑水之间,首领完颜阿骨打率领部众不断侵袭辽国疆土,天祚帝耶律延禧(辽道宗孙)逃入夹山。1125年,天祚帝在应州被为金人完颜娄室所俘,解送上京后被降为海滨王,辽国灭亡。

其时,还是西夏天祐民安五年,夏崇宗李乾顺在位,小梁太后及梁乞逋擅权。五年后(1099年),李乾顺(16岁)灭梁氏而亲政,励精图治,西夏渐盛,一直到1139年去世。

大理国则正是天佑年间段正明在位时期,不过第二年(1095年)政权就转手到了宰相高升泰手中,国号大中,年号上治。1096年,高升泰去世,归政于段正淳,复国号大理,年号天授。一百六十年后大理被元世祖忽必烈征灭,大理段氏享国共计314年(937-1253年)。

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那个时代的历史人物

1、历史上的萧峰

历史上的萧峰(1030-1065),辽朝大臣、南院大王,契丹乙室部人。辽道宗(耶律洪基)即位後,历文班太保,同知枢密院事。辽重熙十七年(1048年),从耶律仁先伐阻卜部,破之。十八年,讨敌烈部,为敌烈部节度使。二十年(1055年),同知南院宣徽使事,迁北面林牙。清宁九年,密奏耶律重元父子有阴谋。及重元叛,同耶律仁先起兵平叛,追耶律重元至北漠,逼重元自杀。以大功封南院大王。咸雍元年,病死。辽道宗諡号文忠,追封辽西郡王。

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2、历史上的段誉

段誉本名段正严字和誉,1108年(宋徽宗政和六年)即位,在位39年,任内声望颇高,以保境安民和地方发展为主轴,后避位为僧。 《射雕英雄传》中的一灯大师,既段智兴,是段誉的孙子辈,在位27年。天龙八部第49回提到了当时的历史背景,宋哲宗已经当了九年皇帝,既公元1094年 。段正明避位为僧,善闽侯高升泰篡位,国号“大中”。而书中则说是段誉继位,事实上,段誉是在北宋徽宗大观二年(公元1107年),接替其父段正淳为大理国第16代国王的,直至南宋高宗绍兴十七年(公元1147年)才禅 位为僧,在位长达39年,是后理国诸王中在位时间最长的国王,死后谥号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主,他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于 宋太祖的“不暇远略”的方针而有所疏离,然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视 加强与宋朝的联系 ,入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派幻戏乐人(魔术师)到宋朝表演,深得宋徽的礼遇,册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等。

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3、历史上的慕容复

慕容复:燕朝后裔,生卒年待考,安乐州都督,青海国王,陵墓尚未发现,葬地待考。据史书记载慕容氏亡国后,改姓为孙,也有人说自那时起孙氏便成了燕朝后裔。

“贞元十四年,以朔方节度副使、左金吾卫大将军慕容复为长乐都督、青海国王,袭可汗号。复死,停袭。吐谷浑自晋永嘉时有国,至龙朔三年吐蕃取其地,凡三百五十年,及此封嗣绝矣。”(《新唐书•西域上》)

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4、历史上的段正淳

段正淳(生卒年不详),南诏大理国第十五任皇帝,是段正明之弟。段正明被高升泰篡位,高升泰于三年后(1096年)病卒,临死前要其子高泰明将政权还给段氏,于是段正淳便被拱上皇位。由于段氏政权中断过,故从段正淳起的大理国称为后大理国。

段正淳虽然是后大理国的皇帝,接受高氏归还的政权,然而高氏在朝廷仍有很大的势力,宰相皆出自高氏之门,最后在1108年时让位给其子段誉,出家为僧。死后谥号为文安帝,庙号中宗。

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5、历史上的段正明

段正明是北宋年间云南大理国皇帝,祖父为大理兴宗段思廉。宋神宗元丰四年(1081年)时,高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家,接着便拥立段正明继位。十三年以后的宋哲宗绍圣元年(1094年),一直以来都在专权的高升泰废段正明,自立为王。段正明帝号为保定帝。

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6、历史上的“鸠摩智”

鸠摩智的原型是北宋时期吐蕃“九大译经师”之一的般若鸠摩罗,他活跃在赤松德赞(一说赤祖德赞)执政时期,与比卢遮那、丹玛孜芒、益西德等八人共同将梵文佛经翻译成藏文。这些译师穷经皓首、年复一年,伴随着青灯古佛严肃认真、逐字逐句地将梵文、汉文佛经翻译成了藏文,译作条理清晰、结构严谨、忠实原著、文字流畅,为藏传佛教的发展壮大,立下了不可磨灭的巨大贡献。直到今天,这些藏文版的佛教经书依然可以完整流畅地反译成梵文,令后人无比景仰和赞叹。

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7、历史上的耶律洪基(乔峰的结拜大哥)

辽道宗耶律洪基(1032年9月14日-1101年2月12日),男,契丹族,字涅邻,契丹名耶律查剌,辽兴宗耶律宗真长子,母为仁懿皇后萧挞里,辽朝第八位皇帝。

重熙二十四年(1055年)继帝位,改元清宁。继位后奉兴宗弟耶律重元为皇太叔,加号天下兵马大元帅。清宁九年(1063年),派耶律仁先、耶律乙辛等平重元之乱。咸雍二年(1066),改国号为大辽(983年时辽改称契丹)。此后耶律乙辛擅权,直至大康七年(1081年)废黜耶律乙辛及其党羽。寿昌七年(1101年)正月,耶律洪基因病崩逝,终年七十岁。谥号仁圣大孝文皇帝,庙号道宗。六月,与宣懿皇后萧观音合葬庆陵。

耶律洪基在位期间,先有重元之乱、后有耶律乙辛擅权乱政,而他忠奸莫辨,赐死皇后萧观音,又软禁皇太子耶律濬,辽朝政治进一步腐朽。同时,他又崇奉佛教,虚耗国力,使社会矛盾进一步激化。但耶律洪基坚持对宋通好,临终前仍不忘嘱咐子孙“切勿生事”;又颇好汉文化,其汉诗气象磅礴、意境深远,收于《清宁集》中,今已亡佚。

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8、历史上的完颜阿骨打

完颜阿骨打(1068年8月1日-1123年9月19日),女真族,汉名完颜旻,会宁府会宁县(今黑龙江省哈尔滨市)人。金朝开国皇帝,金世祖完颜劾里钵的儿子,母为翼简皇后拿懒氏。

心怀大志,勇武善战。天庆四年(1114年),起兵反抗辽朝。收国元年(1115年),建国“大金”,年号“收国”,建都会宁府,加号大圣皇帝。次年,改元天辅。在位期间,把猛安谋克制度改革为军事行政组织。天辅三年(1119年),颁行女真文字。天辅七年(1123年)八月,领兵返回上京,经过部堵泺西行宫,病死于途中,时年五十六,谥号武元,庙号太祖,安葬于睿陵。皇统五年(1145年),累谥“应乾兴运昭德定功睿神庄孝仁明大圣武元皇帝”。

完颜旻作为女真部落联盟首领,完成了建国、灭辽两件事业,推动女真族的历史进入一个新时期。

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9、历史上的宋哲宗赵煦

宋哲宗赵煦(1077年1月4日-1100年2月23日),原名赵佣,宋朝第七位皇帝(1085年4月1日-1100年2月23日在位),宋神宗赵顼第六子,母亲为钦成皇后朱氏。

赵煦早年历封均国公、延安郡王。元丰八年(1085年),被立为太子,同年即位,年仅十岁,由祖母太皇太后高氏(高滔滔)临朝听政。高氏起用司马光等,恢复旧法,史称“元祐更化”。元祐八年(1093年),高氏去世,赵煦开始亲政。

赵煦亲政后,下令绍述并实施元丰新法,罢旧党宰相范纯仁、吕大防等,起用章惇、曾布等新党。新党执政后,逐步恢复免役、青苗、市易等新法。后来新党内部分裂,使新法大受影响,党争愈演愈烈。在军事上重启河湟之役,收取青唐地区,并发动两次平夏城之战,使西夏臣服。

元符三年(1100年),赵煦病逝,年仅二十五岁,在位十五年。累谥为宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝,庙号哲宗,葬于永泰陵。

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10、历史上的苏轼

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。

苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

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其他的真实人物例如,大理国皇帝高升泰、苏辙等等,总之很多人都是有原型的,只是改名了,让我们无法知道这些人物的原型,只能猜一个大概而已。

之所以有这种现象,是因为金庸最擅长的就是把真实历史人物融入小说,使二者浑然一体。或许这就是金庸先生的高明之处,让人有种若有若无的感觉。

以上回答仅供大家参考,整部《天龙八部》中肯定还有许多历史人物,欢迎大家留言补充!

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