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名字:10个《易经》聪明正直的新生儿名,好听又独特

名字:10个《易经》聪明正直的新生儿名,好听又独特

名字,作为一个人区别于其他人的重要符号,在某种程度上,可以反映出一个人的文化素养、价值观念、理想情趣等。如果一个人和社会断绝了一切联系,他的名字也就没人使用,也就名存实亡了。一个好听又文雅的名字,不仅让身边的人听起来舒服,而且对一生的运势可以起到帮助作用。

易经起名是中国姓名文化中比较传统的起名方法。易经当中的人生智慧十分丰富,所以,很多语句成为文人骚客命名的参考。比如,骆宾王,字观光,唐诗人,文学家。“初唐四杰”之一。出自《易·观卦》:“六四。观国之光,利用宾于王”。因此,接下来就为大家推荐一些出自《易经》中的好名字。

名字:10个《易经》聪明正直的新生儿名,好听又独特

一、《易经》中聪明正直的新生儿名

1. 尔贞

出自《咸卦》:九四,贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。【白话】九四,内心保持纯洁无邪的态度,就可以获得吉祥,没有后悔;心猿意马地与朋友交往,朋友会报答你的情意。

2. 林子

出自《屯卦》:六三,即主鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。【白话】六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事。

3. 育渐

出自《渐卦》:九三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不一育,凶;利御寇。【白话】九三,鸿雁飞起来逐渐前进到较平的山顶,好比丈夫远去出征而不复还,他的妻子非夫而孕难以生育,这当然是凶险的事;但却能以刚烈御强寇。

4. 行吉

出自《鼎卦》:九三,鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨亏悔,终吉。【白话】九三,鼎器的耳部发生了变化,无法将插杠插一入鼎耳移鼎,一精一美的野鸡肉不能得到无法食用;待到一陰一陽一调和,润雨出现才能消释悔恨,最终还可以获得吉祥。

5. 乃中

出自《困卦》:《象》曰:“劓刖”,志未得也;“乃徐有说”,以中直也;“利用祭祀”,受福也。【白话】《象辞》说:“用割鼻子剁脚的酷刑治理天下”,表明处在至高无上的显赫位置上,如果不恤民命,滥施酷刑,就会落得个孤家寡人,被困在众叛亲离的尊位上,摆脱困境走向亨通的志向就难以实现。“慢慢地又会走困境”,完全是由于坚守中庸、保持正直品德的结果;“应当虔诚地祭祀神灵,才能保证前景顺利”,就是说诚心敬神,可以时时接受神灵恩赐的福分,求得吉祥顺利。

6. 如易

出自《大有卦》:《象》曰:“厥孚交加”,信以发志也;“威如之吉”,易而无备也。【白话】《象辞》说:“以诚实守信的准则对外交往,对上尊敬,对下怀柔”,说明以自己的诚实信用感动别人,使别人也变得诚实守信起来;“必然增加个人的威信,是吉祥的”,说明平易近人,纯真简朴,无所防备,反而使人人敬畏。

7. 锦光

锦:锦衣狐裘。——《诗·秦风》

光:与日月兮齐光。——《楚辞·九歌·云中君》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有生活富足的优良品质,真正做一个心态开朗的人。

8. 柏羲

柏:岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

羲:羲,气也。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有旺盛繁荣的珍贵品质,做一个开天辟地的人。

9. 琉菱

琉:琉,石之有光。——《说文》

菱:箫弄澄湘北,菱歌清汉南。——《采菱歌》

意味着宝贝在人生道路上能树立光彩照人的良好品格,做一个坚韧不拔的人。

10. 尚勤

尚:君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》

勤:文王既勤止。——《诗·周颂·赍》

寓意着孩子今后的路途中能拥有身贤体贵的珍贵品质,做一个勤奋好学的人。

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相传三皇之伏羲创作八卦,神农炎帝作《连山易》,轩辕黄帝作《归藏易》,直到周文王姬昌才给我们留下了这部《周易》。《易经》不仅仅是占卜之术,更是中国哲学思想的发端。孔子看到《易经》的时候感叹,这时候的孔子五十岁,所以孔子是五十而知天命。

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二、《易经》千古名句,一句比一句经典,很适合起名字!

《易经》是“群经之首”、“大道之源”,诸子百家都从其中汲取营养。易道广大,洁静精微。其中不乏教育人修身处事的至理名言,这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。

1. 书不尽言,言不尽意

释义:文字不能完全书写言语所能表达的意思,言语不能完全表现心意所想到的意思。

2. 触类旁通

出自《周易•系辞下》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣”。释义:触类:接触某一方面的事物。旁通:互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律,就能推知同类的其他事物。

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