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寓意品德有志向的名字,这么取名,让孩子未来做个高雅的人

品质是一个人修养的重要方面,衡量一个人生命价值的重要标志之一就是品质,它也体现一个人的精神追求。道德品质的标准,在不同社会,不同历史时期,都不太一致。现在起名,一般是以传统文化和道德标准以及当时的看法作为参照。

由于中国人受儒家文化影响至深,因而在取表现品质意义的名字时,习惯于以儒家的道德观作为标准。中国传统道德在人名上的反映,体现出中国人的传统的道德文化心理。于是名字多以“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等字来起名。

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除了以上这些字之外,还有怀朴、赞直、悦诚、咏纯等类型,如夏完淳、李白朴、牛正直、马一诚、白玉纯等。

现代人又兴起了许多美德词来润色名字,如:

勤、俭、刚、毅、勇、健、楷、模、范、美、敦、厚、恭、让、谅、高、正、清、芳、香、洁、慧、亮、友、助、济等。这几十个美德词,就成为从古至今起名字的一条重要的思路,乔心洲、许绍高、杨正刚、何其芳、朱自清、蒋光慈、何香凝等,可以说都是沿用这条思想命名的。

以德起名只是“言”,为人做事才是“行”,只有言行一致,才能真正达到“扬名”之境,如果言行不一致,甚至相反,就会遭到唾弃,成为笑柄,当成饭后茶余嘲讽的笑料。

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由于美德不一而足,拥有多种形态,所以美德起名也就相应地表现出诸多形式。如:

“德”——沈德潜、徐敬德、姚希德、曹孟德、李德裕、纳兰性德、刘玄德等;

“仁”——卢怀仁、贺德仁、黄景仁、王守仁、吕仁颜、侯树仁、刘仁、高修仁、曹仁、薛仁贵、康广仁等;

“义”——卞思义、史申义、刘义隆、王义山、王守义、陈与义、任义山、卢俊义、蔡义、刘义庆、李义隆、李义府、李义山等;

“礼”——周学礼、王恭礼、葛守礼、王安礼、李秉礼、闫怀礼、杨念礼等:

“智”——王智、贺智慧等;

“信”——单雄信、李信义、赵执信、王德信、孙惟信、方信儒、韩信、庚信等;

“忠”——赵秉忠、郑本忠、吕大忠、白履忠、王忠华、陈忠义、韩世忠、张自忠、张献忠等;

“孝”——郭奉孝、方孝孺、沈思孝、李孝光、王孝泳、张孝祥、李孝南等;

“谦”——于谦、吕祖谦、姚培谦、史承谦、钱谦益、王光谦、赵谦让、李恕谦等;

“道”——朱崇道、杨宏道、刘师道、卢恩道、李培道、晏几道、郦道元、路效道;

“贤”——杨景贤、冯行贤、李齐贤、来汝贤、任贤齐、戴效贤;

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“良”——张希良、张学良、吴子良、沈良才、何良俊、曹书良;

“善”——王从善、陆登善、华善继、钱惟善、张吉善、司安善;

“志”——王志坚、丘志广、金志章、班惟志、张志丹、高凌志、张志宏、姚志才;

“廉”——王思廉、蒋如廉、钱养廉、蔡克廉、白爱廉、刘爱廉;

“贞”——王世贞、白乃贞、张嘉贞、杨贞吉、顾贞观、杨维贞;

“和”——万士和、陈德和、张志和、夏志和、金和、张宗和;

“学”——方学渐、徐学诗、成学标、沙可学、祝遵学、刘景学;

“思”——王思顺、朱思本、何思澄、柯九思、左思、陆思康;

“敏”——方志敏、曾敏行、宋敏求、林敏修、徐时敏、宋志敏、冯惟敏;

“节”——沈端节、宋崇节、刘安节、王元节、欧修节、利均节;

建业——吴伟业、宋聚业、沈业富、张继业、汤镇业、顾家业;

居正——薛居正、张居正、王举正、周弘正、蒋周正、龚自正;

重行——李修行、王道行、申时行、江行敏、柏行斌、查慎行、丁行芳;

守真——朱淑真、陆法真、马守真、颜真卿、钱大真、朱真言。

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品质包括很多方面,如诚实、正直、与人为善、乐于助人、谦虚、忍让、礼貌等等;严以律己、宽宏对人,在生活上要克勤克俭,在言行上要慎言慎行、言而有信、彬彬有礼等等。

有的人起名不涉及具体的某种品质,而是从品质总的方面来起名。

反映良好的品质心性与修养自古国人多重“德”,因此以德为名也十分常见。如:沈德潜、刘德重、彭德怀、朱德、崔德甫、李德高等等。另外有:

程修己——“修己”即《四书》中的“修身”,修身就是使品质高尚。只有自己品质高尚,人们才能尊敬他。

龚自珍——自珍既有自我珍重之意又有敞帚自珍之谦,表明他注重自身修养的性情。

盛度——度有衡量、度量的意思,意为自己的品质要由人们来衡量。

陈省身——典出于“吾日三省吾身”,三者即多次反省。

于省吾——“省吾”亦出自《荀子·劝学》:“吾日三省吾身。”省吾就是反思检讨自己的言行思想。

雷伟节——节即节操,伟即壮美,伟节就是节操高尚美好。

程正己——“正己”取“正人先正己”之典,表示只有自己立身正直。然后才能要求别人正直,只有自己做出榜样,才能以正本清源。

高汝砺——砺就是磨刀石,像用磨刀石一样严格砥砺自己,修炼自己。

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表示意义、忠诚、宽宏之心方从义——元代贵溪人,字无偶,即天下第一重看义道。

周义山——汉代汝阳人,字季道,义山即义重如山。

毛思义——明代阳信人,字继贤,弘治进士。思义即时时都要想到注意道义,继贤即追随先贤。

盛以弘——明代人,字子宽,万历进士,官至礼部尚书,“弘”与“大”同意义,“以弘”就是胸怀大度,联系名与字来看,其意为要宽宏大度地对人处事。

表示谦恭、气节王克恭——克恭即能克己恭敬。

盛汝谦——汝谦即对人要谦虚。

于孔谦——即非常谦虚。

于大节——表示正直,崇守大节。

孔贞元——贞元即元贞,元有开始的意思,贞为忠贞、坚定,元贞就是保持原有的忠贞,憎恶妥协变节。

王克贞——克贞即能保持忠贞的气节操守。

王尚廉——尚廉即崇尚廉洁。

程思廉——一生正大、清廉。

于仕廉——明共,字元贞,“仕廉”即为官要清正廉洁。

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表示慎言慎行韩信——汉代将军,强调做人要守信用,所谓“一言既出驷马难追”。

查慎行——著名诗人,表示其行动做事一定要谨慎,有节制。

于慎行——明代东阿人,字中远,后更字为无垢,隆庆进士,联系名与字可知,于的意思是行为要谨慎小心,才能看得更远,后改字为无垢,即是追求清正廉洁的意思。

于慎思——慎行之弟,字无亡,号航隐。其意在三思而无妄,行则顺利。

表示礼仪于守礼——明代莱阳人,字仲义,守礼仲仪,都是重礼仪的意思。

郭守仪——遵守礼仪,维护礼仪。

程端礼——元代人,字敬权。端礼即礼节周到。尚宗礼,很充分地表现了其崇尚礼节的思想品质。田厚仪,厚仪即注重礼仪的意思。

表示克勤克俭邓朴——明代人,字百素,“朴”字乃生活简朴平实之意。

王朴素——直接以朴素为名,心意不言自明。

李素洁——朴素清洁。

李克勤——取克勤克俭之意。

张质朴——即朴实无华的品质。

叶永俭——永远勤俭朴实。

方克俭——严格要求自己勤俭无华。

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