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兰为清品 竹是幽人 走进福建古田杉洋林氏宗祠 张桂守

兰为清品 竹是幽人 走进福建古田杉洋林氏宗祠 张桂守

“兰为清品,竹是幽人。”是中国书法家协会会员、莆田市逸仙书画院副院长、秀屿区书法家协会常务副主席黄志农题写。

兰为清品 竹是幽人

走进福建古田杉洋林氏宗祠

张桂守

林氏宗祠,又称林朝聘纪念祠,坐落于福建省古田县杉洋镇杉洋村北关外秦厝坪。

兰为清品 竹是幽人 走进福建古田杉洋林氏宗祠 张桂守

中座,大厅,上方悬匾额:“忠勇可嘉”是清道光壬寅年(1842年),浙江定海直隶厅同知臣林朝聘立。

林朝聘(1803年一1841年),字世珍,号以时,又号时庵,(福建省古田县杉洋村)人。清代爱国将领,民族英雄;雅片战争期间,先后镇守余姚,定海,屡退英军,道光帝赐“忠勇可嘉”匾额,在廷对中力斥妥协行经,为林则徐“当殿正论”,支持禁烟。1841年,在定海率军抗英中劳瘁过度,身患重病,38岁壮年赉志以歿,抱憾而终。

抱柱一副楹联曰:

余姚功绩名垂百代,

定海威风永绍千秋。

后落,大厅,悬匾额:“西河源流”。

西河:即中国的林姓,起源于三千多年前的殷代。林姓最早的一支出自子姓,形成于西周初,是殷商王族比干的后裔。关于林姓的起源,有一段生动悲壮的故事。比干,殷朝沫邑(今河南淇县)人,商朝贵族,子姓,是帝辛(即殷纣王)的叔父,帝乙之庶弟,官少师,有贤德,忠心辅佐纣王。殷商末期,纣王荒淫暴虐,生灵涂炭,民怨沸腾,纣王宠爱妲己,荒淫无道,残害忠良,使百姓怨恨,诸侯反叛,国势危殆。纣的同母庶史微子,数谏不听,遂出走;纣的叔父箕子,谏而不听,佯狂为奴。比千在朝内任少师,屡次规劝纣王恤民廉政,励精图治。纣王却充耳不闻,反在宫中营造鹿台苑林,设立酒池肉林,骄奢淫逸,醉生梦死。比干目睹这种局面,叹息道:“主过不谏,非忠也;畏死不言,非勇也;过则谏,不用则死,忠之至也。”于是,他冒死给纣王提意见,纣王不听,他竟“进谏不去者三日”,结果惹恼了纣王。纣怒问:“何以自恃”比干义正辞严地回答:“善行仁义所以自恃也。”纣大怒,说:“吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎”接着,当场将比干剖腹挖心处死。比干死于武王克商的前一年。根据夏商周断代工程研究,认定武王克商年份为公元前1046年。比干逝于公元前1047年十月二十六日,他享年63岁(虚岁),推出生年为公元前1110年(夏历四月初四)。比干是历史上以死谏君的忠臣之典范。孔子赞誉比干为“三仁第一”,故称“天下第一仁”。

中柱一副楹联曰:

振鹜克廷欣盛事,

嘉鱼示燕式明思。

嘉鱼示燕式:语出《诗经》:“南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。”

外廊柱一副楹联是由十九世起依次而行,道光庚戍岁(1850年),林氏合族擬定,字行联曰:

泰运宏开,遵正学家传,忠孝廉节长垂百代;

洪基肇建,仰华宗派衍,诗书礼乐永绍千秋。

泰运:大运,天运。南朝宋谢庄《上封禅仪注奏》:”太祖文皇帝以启遘泰运,景望震凝,釆乐调风,集礼宣度,祖宗相映,轨迹重晖。”

兰为清品 竹是幽人 走进福建古田杉洋林氏宗祠 张桂守

张桂守 书画楹联评论家

足迹游遍名山大川,名胜古迹,“逐梦前行,不负韶华”。拙作及艺术作品散见《中国楹联报》、《中国书画报》、《书法报》、《书法导报》、《青少年书法报》、《美术报》、《神州诗书画报》、《书画名家报》、《闽东日报》等,易见网络《百度》、《今日头条》、《腾讯新闻》、《艺术杂赏》、《诗词轩》、《古村记》、《环球网·文旅》、《周宁现场》、《文化艺术》等发布。

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